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Le centenaire de la naissance du grand compositeur catalan Frederico Mompou est l'occasion de publier sa correspondance inédite avec Vladimir Jankélévitch. Ces quelques lettres, écrites entre 1969 et 1980, dépassent le cadre de l'anecdote: témoins de contacts sporadiques, elles donnent la mesure de l'attachement et de l'admiration réciproques de ces deux personnalités et contiennent de part et d'autre des jugements d'une étonnante acuité.

Le centenaire de la naissance du grand compositeur catalan Frederico Mompou est l'occasion de publier sa correspondance inédite avec Vladimir Jankélévitch. Ces quelques lettres, écrites entre 1969 et 1980, dépassent le cadre de l'anecdote: témoins de contacts sporadiques, elles donnent la mesure de l'attachement et de l'admiration réciproques de ces deux personnalités et contiennent de part et d'autre des jugements d'une étonnante acuité.

Ces quelques lignes du philosophe Jankélévitch, précisent l'étendue du champ de réflexion occupé par la philosophie. Son envergure exceptionnelle, lui permet d'aller chercher dans la psychologie ou dans l'avenir, toutes les substances nécessaires à ses analyses.

Il est interdit d'interdire : c'est ce que la contestation infinie inscrivait naguère sur les murs en lettres noires, noires comme le drapeau noir de l'anarchie. De même que la négation d'une négation vaut une affirmation et le refus d'un refus une acceptation, de même l'interdiction d'une interdiction équivaut à une autorisation.

En 1991, la préface d'un ouvrage dirigé par Olivier Abel débutait par un constat assez consensuel : 'le pardon n'est pas précisément une valeur à la mode.' Et bien voilà qui est une chose faite : oui, le pardon semble d'actualité. Depuis quelques années, cette notion tend à s'inscrire dans un contexte tout à fait différent de sa sphère d'origine. Elle semble se détacher progressivement du pardon accordé au repenti, dans le secret de la confession.

Le charme est dans l'agent ce que la tranquillité d'âme est dans la conscience du patient; en sorte que si l' « acquiescentia animi » est un événement subjectif, le charme désigne, lui, cette mystérieuse propriété de l'objet musical à laquelle nous attribuons notre propre conversion à la paix. Le charme est essentiellement chose problématique, et chacun sait qu'il n'y a pas de recettes pour en avoir, l'idée même d'une « technique » du charme ayant, comme celle de charmeur professionnel.

Vidéo de 20 minutes relatant la pensée de V. Jankélévitch sur le thème: 'Pardon et justice en politique'. Avec la participation d'Alain Le Guyader, sociologue, professeur à la Faculté d'Evry. Département Culture du Fonds Social Juif Unifié - Paris - Sorbonne, décembre 2003.

Peu de temps après avoir écrit Le Paradoxe de la morale, publié aux éditions du Seuil en 1981, Vladimir Jankélévitch s'entretient avec Marcel Brisebois. Questionné sur l'origine de son intérêt pour la philosophie, l'intellectuel d'origine russe répond que la discipline s'est imposée à lui.

Film vidéo d'une durée de 16 minutes. Deux philosophies morales au XXème siècle. Lévinas et Jankélévitch: la proximité à l'autre (Françoise Schwab, historienne)

Film vidéo d'une durée de 16 minutes. Deux philosophies morales au XXème siècle. Lévinas et Jankélévitch: la proximité à l'autre (Françoise Schwab, historienne)

Film vidéo d'une durée de 16 minutes. Deux philosophies morales au XXème siècle. Lévinas et Jankélévitch: la proximité à l'autre (Françoise Schwab, historienne)

Film vidéo d'une durée de 16 minutes. Deux philosophies morales au XXème siècle. Lévinas et Jankélévitch: la proximité à l'autre (Françoise Schwab, historienne)

Film vidéo d'une durée de 16 minutes. Deux philosophies morales au XXème siècle. Lévinas et Jankélévitch: la proximité à l'autre (Françoise Schwab, historienne)

Vladimir Jankélévitch est né dans une famille d'intellectuels russes. Son père médecin, Samuel, fut l'un des premiers traducteurs de Sigmund Freud en France ; il traduisit également des oeuvres de Hegel et Schelling ; il publia des articles dans les revues de philosophie. Les Jankélévitch fuient les pogroms antisémites dans leur pays et s'installent en France. Vladimir entre en 1922 à l'École normale supérieure où il étudie la philosophie ; il y a pour maître Léon Brunschvicg (1869-1944).